こんにちは。

行動分析学についてのあれこれ、第5回目です。

前回のエントリでは、「因果関係」のことについて、簡単に述べました。
そして、行動分析学は、まさにこの「因果関係」に迫っていく学問なんですね。
つまり、「行動が何故起こったのか？その原因に迫る学問」であるわけです。
これは、トレーナーであれば、是非とも知りたいところですね。

そのことについて、もう少し詳しくお伝えします。

前回のエントリで「相関と因果の違い」というものに触れましたが、さて、これらがどう違うかはおわかりになるでしょうか？

たとえば、あなたがある日「てるてる坊主」を部屋の窓から吊るしたとしましょう。
すると、翌日の天気が晴れになりました。

てるてる坊主を吊るす　→　晴れになった！

では、「晴れになった原因」は、「てるてる坊主」のおかげと言えるでしょうか？

別の日に、あなたはとある公園の池でナマズを見つけました。
じっと見ていると、ナマズが激しく暴れ始め、すぐに大きな地震が起きました。

ナマズが暴れた　→　地震が起きた！

では、「地震が起きた原因」は、「ナマズが暴れたから」と言えるでしょうか？

いずれも、「そんなバカな」というたとえ話ですね。
「翌日の天気が晴れになった」のは、偶然の話です。
ナマズが暴れた後に地震が起こったのも、たまたまです。

しかし、私たち人間は、2つの出来事が連続して起こると、その間になんらかの関係があると思い込んでしまいます。
たとえば、「自分が出かけると、雨が降ることが多い」ということが続くと、「自分は雨男に違いない」なんていう風に思い込んでしまいます。

上に書いた「地震はナマズが起こしている」という例は、大昔から伝わる迷信ですね。
地震が起こるメカニズムを知らない昔の人たちは、「ナマズが暴れる→地震が起こる」という現象を何度も見たことで、「地震はナマズが起こしているに違いない」と、思い込んでしまったのだろうと思います。

確かに、「地震」と「ナマズが暴れる」という2つの現象・出来事の間には、何度もそういったことが起こっているのであれば、何らかの関係がありそうです。
この「何度も起こってるから、何か関係がありそうだな」という関係性のことを、「相関関係」と言います。

そして「地震はナマズが起こしている」という、「地震の原因＝ナマズ」のような、「原因と結果」の関係性のことを、「因果関係」と言います。

「地震」と「ナマズ」の関係性（相関関係）が、「地震の原因＝ナマズ」という関係性（因果関係）であるということを、一度大真面目に検証してみましょう。
どうすれば良いでしょうか？

地震の原因がナマズであれば、「ナマズがこの世から１匹もいなくなったら、地震は起きない」ということになります。
あるいは、「ナマズを暴れられないように固定してしまえば、地震は起きない」ということになります。
いわば「実験」を行ってみるわけですね。
その結果、「ナマズがいなくなったら、本当に地震が起こらなくなった」なんてことになれば、「地震の原因＝ナマズ」と言えそうです。
反対に、「ナマズはもういないのに、地震はまだ起こっている」なんてことになれば、「地震の原因≠ナマズ」ということになります。

ここでお伝えしたいことは、「ものごとの原因」というのは、このような「実験」を行うことでしか、明らかにならないということなんですね。

先ほども書いたように、私たちは「２つの出来事が連続すると、その間に何らかの関係性があると思い込んでしまう」という、思考の癖を持っています。

「Ａのあとに、Ｂが起きた→Ｂの原因は、Ａである」

専門的には「前後即因果の誤謬（ごびゅう）」というものです。
迷信などは、これに分類されることが多いようですね。

さて、ドッグトレーニングの現場において、「行動の原因」というのはある程度のウェイトを占めます。
特に「行動的な問題（いわゆる、問題行動と呼ばれるもの）」を、解決しようとする際には。

「何故、この犬はトイレを失敗するのか？」
「何故、この犬は吠えるのか？」
「何故、この犬は噛むのか？」

原因がわかれば、解決策も思いつきそうですものね。

しかし、この「原因」が、実は「単なる思い込み」だったとしたら？
なかなか怖い話ですね。

ということで、また次回に。

高山

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Dali & Thomasです。

今日は、前回からの続きです。

カナダの現状が、「犬を飼う」という“文化”を考えるにあたって、非常に重要な事を示唆してくれる“本質”とは何か？ということだったんですが、これには、２つの重要ファクターがあって、

①政府主導での環境整備とルール構築、雇用創出。
②適切な環境下での犬との触れ合い方についての教育。

これらにより人間と犬が共存できる環境を作っているのだと考えてます。

＜政府主導での環境整備＞
もうお気づきかと思いますが、カナダでは、前回の記事にあるような環境を構築するために大勢の公務員のリソースを投入しています。
オタワは首都で国会があったり政府系の企業も多いのでオタワ市に住む７０％が公務員といわれています。
また、カナダの公務員の収入は日本と比べて非常に良いです。たとえば市営バスの運転手やごみ収集も公務員ですが年収１０００万円の人も多いです。なので、ドッグパークの保全もしっかりやってくれます。
“結局お金か？”とも思ってしまいますが、適切に税金が使われ人間と犬が共存出来る環境が昔から構築されているので私はこれでよいのだと思っています。したがって税金も高いです。所得税は３５％－４５％、消費税は１５％です。でもちゃんと税金を使ってくれるならば、私はなんとも思っていません。
自然保護・動物保護の仕事もかなりありますよね。政府が委託するケースもかなり多いと聞いています。

まあ、夏に犬を車に入れたまま飼い主がそばに居ない場合はすぐに警官が来て窓ガラスを割り、犬を救出し、飼い主に罰金を支払わせる国ですので動物愛護の考え方が日本と大きく違います。
日本では車に子供を置き去りにして耳を覆いたくなるような事件があると聞きました。これはカナダでは考えられない話です。

＜適切な環境下での犬との触れ合い方についての教育＞
カナダでは、基本的に家庭に子供ができると、「真冬でどんなに寒くても（マイナス３０度でも）外の空気を吸わせる」というのは子供を教育するうえで基本のようです。したがってドッグパークにも赤ちゃん・幼稚園・小学生くらいの子供たちが親と一緒に犬の散歩に出かけてきます。その犬達も、知らない犬や子供たちと接し、子供たちも知らない犬と接することになります。そこで親達はどのように振舞うべきかを子供に教えるのと同時に犬に対しても「実地訓練」を行います。これが「日課」になりますからこのような子供たちが大人になったときには全然違いますよね。
したがって、マナーの悪い犬がいればそのオーナーを注意するのは当然のメンタリティーになっています。

時には、広大な土地で知らない犬同士がエスカレートすることもありますが、その際にも両オーナーのアクションは洗練されているように思えますし、大事になることを未然に防いでいると感じます。（特に平日の朝にドッグパークに来るオーナーはレベルが高い！すべてトレーナーじゃないの？と思ってしまうことが良くありました）

上記からすると、結局、社会問題の根本を解決しなければ本当の望む環境を日本で構築するのは難しいかなとも思えてしまいますが、エッセンスだけでも取り入れて環境を作って行くところからはじめればよいのではないかなと思います。子供に犬の訓練をさせたり動物愛護の精神を教えるのが長期的には重要ではないかと思います。

CANADA　report
担当：Dali & Thomas

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こんにちは。

色々な行動学についてのお話、第4回目です。

前回は、行動分析学は循環論法を、徹底的に避けるというお話で終わっていました。
循環論法とは「何故吠えているの？」→「警戒しているから」→「何故警戒しているとわかるの？」→「吠えているから」というように、同じところをぐるぐると回ってしまうような論法のことです。

では、行動分析学ではどのように考えるのでしょうか？

行動分析学は、「行動は、環境との相互作用によって決まる」という考え方をします。
ちょっとわかりにくいですね。
「要求吠え」を例に、このあたりをご説明します。

いわゆる「要求吠え」とは、「犬が独りぼっちになると、飼い主が構うまで吠える」というものになろうかと思います。
では、何故「飼い主が構うまで、吠える」のでしょうか？
寂しいから？いいえ、この説明では行動分析学は納得しません。
循環論法に陥いってしまうからです。

「何故独りになると吠えるの？」
「寂しいから」
「何故寂しいとわかるの？」
「独りになると吠えているから」

ぐるぐると同じところを回ってしまいますね。

そこで行動分析学は、「行動の結果」に注目します。
要求吠えは、「飼い主が構うまで吠える」という行動でした。
つまり、「要求吠えをしたら、飼い主が構ってくれる」という「結果」が、生まれるわけです。
そして、この「結果」こそが、「行動の原因である」と考えるのが行動分析学です。

吠える　→　構ってもらえた！

では、何故この「構ってもらえた！」が、「行動の原因である」と言えるのでしょうか？
そこには、「相関と因果」という、非常に大切な概念が関わってきます。

「相関と因果」この違い、わかりますか？
よく「因果関係」とか言いますよね？
あの「因果」です。

詳しいことは次回に回すとして、少しイントロダクション。

「因果」というのは、文字通り「原因と、結果」のことです。
この両者を指して「因果」と呼ぶんですね。

たとえば、宮崎県内で猛威を振るっている「口蹄疫」。
これは、「口蹄疫ウィルス」が、原因で起こる病気です。

では、何故「ウィルスが原因だ」といえるのでしょうか？
これ、考えたことはありますか？

「ウィルスが原因だ」というためには、何をすれば良いのでしょうか？
まず、「口蹄疫」を発症してしまった牛を調べます。
すると、「他の健康な牛にはない、ウィルス」が見つかります。
しかし、これだけでは「このウィルスが原因だ」とは言えません。
たまたま、そのウィルスが入っていただけかもしれないからです。

そこで、そのウィルスをやっつける薬を作ってみます。
そしてウィルスをやっつけた後、口蹄疫の症状がおさまったら、「口蹄疫の原因は、このウィルスだったんだ」ということが、はじめて言えるわけです。

この流れ、結構重要です。

1　口蹄疫の牛を調べた
2　なんかウィルス見つかった
3　ウィルスをやっつけてみた
4　口蹄疫がなおった！
5　ウィルスが原因だったんだ

「ウィルスが見つかっただけ」では、まだ原因ではないんですね。
そのウィルスをやっつけて、はじめて原因と言えるわけです。

行動分析学は「行動の原因」も、この流れと同じように考えます。

そしてこのことが、「行動分析学」が「行動の原因を、環境に求める」ことの、大きな理由になります。
更に、この考え方こそが「行動分析学」が「行動の科学」と呼ばれる所以でもあるわけです。

ということで、また次回に。

高山

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私は、ワインで有名なフランス、ブリュゴーニュ地方の首都市ディジョン在住１５年のクッキーです。ディジョンで結婚し、現在10歳と９歳の男の子がいます。

普段は、プチホテルの経営www.petit-tertre.fr（←ちょっと宣伝です）と日本語補習授業校の校長兼会長をしているので、何かと忙しい毎日ですが、縁あって今回このようなレポートを書くことになりました。
日本のドッグトレーナーの皆さんが、日本で犬を飼う環境を整えていく上での良いヒントになればと思います。

さて、お国変われば犬事情も変わるもので、第一回目の今日はフランスの犬事情、登録制度についてのお話です。

こちらは初めて犬を飼った場合、獣医に連れて行き予防接種（これも、日本とは違うところが多いと思いますので後日reportします）を受けさせ、Société Centrale Canine（中央犬協会）が管理する登録番号を刺青で彫ってもらいます。これで、登録は完了。つまり、日本のように犬を管理するのは、お役所ではありません。

刺青を入れる箇所は、耳の裏側や太ももの裏側など飼い主が選びます。刺青で彫ってもらう登録番号は、犬のIdentityみたいなもので、日本でいう“micro-chip”のアナログ版とでもいえばいいでしょうか、万が一、迷子になった場合、その登録番号を調べれば犬の飼主の連絡先が分かる仕組みになっています。

初めの犬は“ＡＡＡ001”だったそうです。で、順番にいって、うちのクッキーは“ＶＹＴ２４２”です。
刺青にかかる費用は、４８．５０ユーロ（１ユーロ＝116円とすると5,600円ほど）くらいが相場で、もちろん飼主負担です。

ただ、こうして法律で定められた登録制度であっても、中には怠る飼主もいるのが現状です。

また、日本と違って大陸ならではの事情といえば、犬たちに（猫も）一匹ずつ健康手帳やパスポートがあるところです。もし犬や猫を連れて外国に行く場合は、予防接種をきちんと毎年受けていることを証明する健康手帳とパスポート、そして登録番号としての刺青が必要となり、それさえあれば、EU圏内は自由に行き来することができます。

しかし、EU圏内では、これらを原則は持参することとなっていますが、実際のところ、イチイチちゃんとチェックされることはなくたいていスルーできてしまいますので、出入国の際の繋留検疫などが無いことは、犬連れで旅行することが多いヨーロッパにおいては“便利”ではありますが、こういうところにルーズな一面を感じてしまいます。

とはいえ、人でもそんなにチェックされないEU諸国では当たり前といえば当たり前なのかもしれません。本来ならば、疫病対策としてしっかりとチェックしなければならない部分でしょうが、自分たちの利便性を優先させる辺りは、やはり国民性でしょうか…。

FRANCE　report

担当：クッキー

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では、今回も前回の回答です。

①消去バースト
②具体的な無視の指示
③60秒ルールによる無視の終了方法
④きちんとやらなかった時のリスク

ここまで説明しても、飼主様が“無視”を続けることができない理由とは何か？

それは、

“周囲の目（＝ご近所への迷惑）”です。

もう、お分かりですよね！？

そう、飼主様には「我慢したくても我慢できない別の問題がある」のです。
問題とされる犬の行動が「要求吠え」で、他の問題行動と呼ばれるものと違う点は“周囲にもその影響が及ぶ”というところです。つまり、飼主様自身は我慢できるかもしれませんが、その吠え声が“周りの人”に迷惑をかけるようなことはしたくない訳で、これが愛犬への“無視”を妨げる大きな要因になるのです。

こうして考えると、飼主様もその行動においては例外無く“随伴性”の中にあり、やらなければならないことは分かっていても、続けることができなくなってしまうということが分かります。

「ずぅ～っと吠えてるので…」って、昔はよく言われたものです…。

そして、そこから先は、何もアドバイスできませんでした。

「無視するしかないじゃん…」って思っていたので…。

しかし、これでは何の解決にもならないんです。

で、今はどうしてるのか？

“ご近所の方々に、協力のお願いをして回り、質問や苦情については飼主様ではなく自分（＝ドッグトレーナー）のところに連絡を入れてもらう”

ようにしています。
こうすることで、一連の作業における全責任をドッグトレーナーが負い責務をまっとうすると共に、飼主様は基本的には心置きなく“無視”ができ、「要求吠え」と呼ばれる問題行動の根本的解消に取り組むことができるようになります。

「なんだよ、またそんなことかよ～。」と思われるかもしれませんが、「要求吠え」に対する“無視”を確実に実行してもらえるようにするには、これは、かなり有効です。

そして、このような分野の識者の方たちと接することで、「あなたたちの仕事については、飼主様の環境を整えるというところに目を向けるのが『行動分析学』を学ぶ上での真骨頂ですよ。」という風に教わった結果として、今ではこうして皆さんにお伝えすることができるようになりました。確かに、こうした物の見方やそんな責任の取り方を教えてくれるドッグトレーニングの先生は今までいませんでしたからね…。

ということで、このブログに書いてきたことは、すべて教わった話です。まるで私のオリジナルのような話に見えたかもしれませんが、そこはハッキリさせておきましょう。

そうではありません。全部教わった話です。

「要求吠え」への対処から、ちょっと話の筋が逸れてしまいましたが、いかがでしたでしょうか？

『行動分析学』、あなたも一緒に学びませんか？

DLC-PRO　山崎　崇

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